La rencontre d'Alamein n'est pas comme celle d'avant... et ce qui suit ne sera pas comme ce qui était avant

La rencontre d'Alamein n'est pas comme celle d'avant... et ce qui suit ne sera pas comme ce qui était avant Par : Dr. Abdul Karim Abu Mustafa Malgré l'importance de l'unification de Fatah, et la nécessité qu'elle reste forte, efficace et cohésive, étant donné qu'elle est un pilier fondamental dans la tente de l'action nationale palestinienne, la rencontre d'Alamein qui a réuni aujourd'hui une délégation de la direction de Fatah avec une délégation du Courant de Réforme Démocratique mérite une lecture qui va au-delà des titres circulants sur la "réconciliation fathaouie." La politique ne se lit pas seulement à partir des déclarations émises après les réunions, mais aussi de l'identité de ceux qui sont assis à la table, du moment de la rencontre, et de ce que chacun d'eux représente dans l'équation palestinienne. Six figures... et une table qui n'était pas ordinaire Les deux délégations qui se sont assises à la table n'étaient pas de simples délégations protocolaires. La délégation de Fatah était dirigée par Hussein Sheikh, le Vice-Président de l'État de Palestine et Vice-Président du Comité Exécutif de l'Organisation de Libération de la Palestine et Vice-Président de Fatah, des postes qui le placent aujourd'hui au cœur de la prise de décision palestinienne et fathaouie. À ses côtés, se trouvait Rouhi Fattouh, le Président du Conseil National Palestinien, et l'un des fils de l'expérience fathaouie qui s'étend depuis la fin des années 1960, qui a précédemment occupé la présidence du Conseil Législatif et a temporairement présidé l'Autorité Nationale après le départ du Président Yasser Arafat. Le troisième membre de la délégation était le Général Majid Faraj, le chef du Service Général de Renseignement et membre du Comité Central de Fatah, avec une vaste expérience dans les dossiers de sécurité et politiques et dans les dialogues de réconciliation palestinienne, y compris les dialogues qui ont eu lieu au Caire lors de phases précédentes. De l'autre côté, la délégation du Courant de Réforme Démocratique était dirigée par Samir Mashharawi, le Vice-Président du Courant et l'un de ses dirigeants politiques les plus éminents, qui est aujourd'hui une figure clé dans la gestion des dossiers du Courant et de ses relations avec les forces palestiniennes. À ses côtés, était présent Majid Abu Shamala, député au Conseil Législatif représentant Fatah, qui a une expérience organisationnelle et parlementaire, et a précédemment travaillé dans divers postes fathaouies, en plus de son expérience en tant qu'ancien prisonnier dans les prisons de l'occupation. La troisième personnalité était le Dr. Osama Al-Fara, ancien gouverneur de Khan Younis, une personnalité fathaouie et politique et sociale bien connue dans la bande de Gaza, représentant à son tour une extension d'une expérience politique et administrative liée au mouvement et à l'Autorité palestinienne. Cette composition à elle seule en dit long. Nous sommes face à une délégation de Fatah qui réunit la haute direction politique, la présidence de l'institution législative nationale de l'OLP, et l'institution de sécurité, tandis que de l'autre côté se trouve une délégation du Courant de Réforme qui regroupe la direction politique et organisationnelle et l'expertise parlementaire et administrative, avec une présence claire du poids de la bande de Gaza. C'est pourquoi, réduire ce qui s'est passé à une rencontre de relations publiques serait une lecture incomplète. Que signifie la rencontre de ces personnes précisément ? À mon avis, le choix de ces noms signifie que la rencontre n'était pas une session d'exploration passagère, mais plutôt une tentative de mettre le dossier devant des personnalités qui peuvent transmettre des positions aux plus hauts niveaux de décision des deux côtés. Mais ici commence la question la plus importante. Samir Mashharawi est sorti après la rencontre pour confirmer que l'atmosphère était positive, mais il a en même temps déclaré que l'unification de Fatah ne peut pas être réalisée par des intentions et des paroles positives, mais nécessite des décisions et des mesures pratiques, et que les points présentés par le Courant seraient portés par la délégation de Fatah au Président Mahmoud Abbas. Ce point mérite une attention particulière. Car cela signifie, politiquement, que la réunion n'a pas produit, au moment où j'écris ces lignes, un accord exécutif sur l'unité organisationnelle, mais a plutôt renvoyé le dossier au centre de la décision finale. Ici, je crois que la véritable positivité de la rencontre d'Alamein pourrait être différente de ce que certains attendent. Peut-être que la positivité réside dans le fait de tirer le rideau La question de "l'unification de Fatah" est restée suspendue pendant de nombreuses années entre initiatives, médiations, rencontres, fuites et souhaits. Et chaque fois, la question revenait : Le Courant de Réforme va-t-il revenir à Fatah ? Les décisions de licenciement seront-elles abordées ? Les dirigeants et les cadres reviendront-ils ? Y aura-t-il une réconciliation organisationnelle complète ? Mais après la rencontre d'Alamein, je tends vers une lecture différente : Peut-être que la plus importante positivité de cette rencontre est qu'elle a mis ces questions devant leur dernier test, et a tiré le rideau sur une longue phase d'ambiguïté politique et organisationnelle. Soit la volonté déclarée se transforme en décisions claires et en mesures exécutables, soit il devient nécessaire de reconnaître que le concept d'unification du mouvement selon l'ancienne formule n'est plus politiquement viable comme il était proposé auparavant. Et ce n'est pas nécessairement une chose négative. La politique a parfois besoin de résoudre des dossiers suspendus plus qu'elle n'a besoin de les garder sous le titre "le dialogue continue" pendant des années. Fatah est plus grand que ses désaccords Je crois que la force du mouvement Fatah n'est pas seulement une question interne à Fatah. Fatah est une partie centrale de l'histoire politique palestinienne, et sa présence forte et cohésive est essentielle pour la stabilité du système politique palestinien, tout comme l'affaiblir ou continuer à l'épuiser de l'intérieur ne servira pas le projet national. Mais la véritable unité ne peut pas être faite par des images collectives ou des politesses politiques. L'unité nécessite une décision, une volonté, un programme, des institutions et des règles claires pour traiter les désaccords et les droits organisationnels et politiques accumulés. D'ici, dire que l'unité de Fatah est importante ne signifie pas que nous restons prisonniers d'une seule formule pour cette unité. Si le retour à un cadre organisationnel unique est impossible, il peut devenir nécessaire de rechercher une nouvelle formule pour la relation : un accord politique, un partenariat national, une coordination électorale, ou un accord sur des règles de gestion des différences sans transformer le désaccord fathaoui en un drain permanent sur le mouvement et le paysage national palestinien. Alamein et les élections... une question qui ne peut être ignorée La rencontre ne peut être séparée des obligations politiques et électorales à venir. Mashharawi a également parlé des élections et de la nécessité que les alliances ne soient pas dirigées contre Fatah ou la tête du mouvement. Cela soulève une question plus sensible : Si l'unité organisationnelle n'est pas réalisée, la relation entre Fatah et le Courant de Réforme passera-t-elle de la recherche d'intégration à la recherche d'organiser la compétition ? Ici réside l'un des résultats les plus importants d'Alamein. Au lieu que les deux parties passent des années à discuter du retour au même foyer organisationnel, peut-être que la discussion à venir sera liée à la manière de gérer l'existence de deux forces appartenant à la même école fathaouie, mais se déplaçant dans deux cadres politiques et organisationnels différents. Ce qui vient après Alamein D'ici, je vois que la question après la rencontre n'est plus : Quand les deux parties de Fatah vont-elles s'unir ? Mais peut-être est-elle devenue : Quelle sera la nature de la relation qui émergera entre elles si l'unité n'est pas réalisée ? Sera-t-elle une relation de confrontation ? Ou une compétition électorale ? Ou une coordination politique ? Ou un partenariat dans certains dossiers nationaux tout en maintenant l'indépendance organisationnelle ? Et ces questions ne sont pas un petit détail, car elles sont liées à l'avenir même de Fatah, aux élections, à la bande de Gaza, à la reconstruction de l'OLP, et à l'avenir de l'ensemble du système politique palestinien. L'Égypte... pas juste un lieu de rencontre Il est également important de noter que la rencontre s'est tenue sous le parrainage égyptien. Historiquement, l'Égypte n'est pas un médiateur éloigné des détails du dossier palestinien, en particulier dans les dossiers de Gaza, de réconciliation et de dialogue national. Ainsi, la tenue de la rencontre sur le sol égyptien, et à ce niveau de représentation, signifie que Le Caire voit toujours l'arrangement de la maison palestinienne, et à l'intérieur de celle-ci la maison fathaouie, comme une question liée à la stabilité politique palestinienne et à ce qui viendra dans la phase suivante. Cependant, la médiation, peu importe son poids, peut rassembler les parties autour de la table ; mais la décision d'unité ne peut être prise que par ses propriétaires. La rencontre d'Alamein n'est pas comme celle d'avant Pour cette raison, je crois que la rencontre d'Alamein ne doit pas seulement être mesurée par la question : la réconciliation a-t-elle réussi ou échoué ? Peut-être que sa fonction historique est différente. Peut-être qu'elle est venue pour dire aux deux parties et à la rue fathaouie qu'une phase entière est arrivée à sa fin, et qu'il est temps soit de prendre une décision, soit de passer à une nouvelle formule politique. Ainsi, je dis : La rencontre d'Alamein n'est pas comme celle d'avant, et ce qui suit ne sera pas comme ce qui était avant. Soit les points que la délégation de Fatah a portés au Président Mahmoud Abbas deviennent une porte d'entrée pour de vraies décisions qui rouvrent le dossier de l'unité de manière pratique, soit Alamein a peut-être silencieusement tiré le rideau sur le concept de réconciliation fathaouie dans sa forme ancienne, et le début d'une nouvelle phase intitulée gestion de la relation entre deux parties, chacune ayant sa propre réalité politique et organisationnelle. Dans les deux cas, l'essentiel reste que les désaccords fathaouies ne se transforment pas en une perte palestinienne. Car la Palestine aujourd'hui a plus que jamais besoin d'un Fatah fort, d'une Organisation de Libération forte, d'un système politique capable d'accommoder tout le monde, et d'une transition réelle de la gestion des divisions à la gestion des différences sous le toit de l'intérêt national. Et peut-être que c'est le véritable test de ce qui vient après Alamein. Dr. Abdul Karim Abu Mustafa