De la gestion de la division à la sauvegarde de la patrie

Par : Ahmad Younis Shaheen Journaliste Depuis près de deux décennies, l'élite politique palestinienne est tombée dans le piège de ce que l'on peut appeler "l'ingénierie de la coexistence avec la division". La fracture géographique et politique entre la Cisjordanie et la bande de Gaza est passée d'une situation d'urgence à un "état actuel" stable, autour duquel des intérêts et des influences ont été construits, et des mécanismes ont été établis qui ont rendu sa continuation possible, bien que de manière catastrophique. Mais cette époque est révolue ; les événements actuels ont mis tout le monde devant une réalité crue : gérer la division n'est plus une option viable, et la seule alternative aujourd'hui est de "sauver la patrie" par les portes de l'arrêt du génocide et de l'avancement vers l'échéance électorale. Au cours des dernières années, l'approche dominante a été d'engager des dialogues entre factions visant, en réalité, à améliorer les conditions de la division plutôt qu'à l'abolir. Cette approche palliatif a été exploitée par l'occupation pour isoler chaque géographie palestinienne séparément, jusqu'à ce que la guerre de génocide la plus horrible et la destruction totale que la cause palestinienne ait connue dans les temps modernes éclate. Maintenant, dans le contexte d'une guerre existentielle continue et de plans clairs pour le déplacement et la séparation politique et administrative de Gaza de la Cisjordanie, il est devenu évident que "gérer la division" n'était rien d'autre qu'un gaspillage organisé de temps et d'énergies au profit du projet sioniste. L'ampleur des sacrifices, la destruction immense, et les tentatives d'imposer "le lendemain" avec une vision israélienne ont rendu le passage d'une mentalité de "provocation" à une mentalité de "salvation" une nécessité marquée par le sang. Cette transformation fatidique survient à un moment où l'arène palestinienne approche des échéances constitutionnelles cruciales, mettant en évidence le lien étroit entre la fin de la guerre et l'organisation de la maison interne. Il est impossible de parler de la tenue d'élections libres et équitables au milieu des débris des victimes et sous le bruit des bombardements et le siège des villes. Par conséquent, la mentalité de salvation nécessite un accord national immédiat sur une phase de transition dirigée par un gouvernement d'unité nationale consensuel, dont la mission est limitée à l'arrêt de l'agression, à l'aide au peuple, et à commencer la reconstruction de ce que la guerre a détruit à Gaza, parallèlement à la préparation des conditions politiques, logistiques et sécuritaires pour la tenue d'élections de manière simultanée et globale (à Gaza, en Cisjordanie et à Jérusalem occupée). Ces élections ne devraient pas approfondir la division (comme cela s'est produit en 2006), mais devraient être précédées d'un accord sur un "code d'honneur" qui garantit le respect des résultats et un partenariat politique complet quel que soit le vainqueur, afin que l'urne devienne un outil pour reconstruire le système politique plutôt que de le faire exploser. Le passage de la gestion à la salvation nécessite un changement radical dans la volonté politique palestinienne et repose sur deux piliers : Premièrement : Investir politiquement les sacrifices : Le sang des martyrs et l'isolement international croissant de l'occupation devant les tribunaux internationaux représentent un levier diplomatique sans précédent. Cependant, cet élan se dissipera à moins qu'il ne soit accompagné d'un leadership palestinien unifié sous l'égide de l'Organisation de libération de la Palestine, présentant au monde un discours politique cohérent qui coupe court à la prétexte de "l'absence de partenaire". Deuxièmement : Concession réciproque des illusions : Toutes les factions doivent réaliser que toute discussion sur "l'autorité et l'influence" au milieu des décombres et en présence de chars est une illusion. Sauver la patrie signifie abandonner la mentalité d'exclusion ou de domination et aller vers un véritable partenariat national qui protège la décision palestinienne indépendante. La vérité que tout le monde doit comprendre est que l'histoire ne pardonne pas à ceux qui se tiennent dans des zones grises, et le peuple palestinien, qui a affronté les guerres les plus féroces avec sa poitrine et ses douleurs, ne peut plus supporter de manœuvres politiques ou de déclarations rhétoriques. Le lien entre la guerre et les élections est un lien entre survie et légitimité. Aller au dialogue national aujourd'hui avec une mentalité de "salvation" signifie un consensus courageux pour arrêter la guerre, unifier les institutions, et préparer le terrain pour des élections libres qui rendent la décision au peuple. Soit nous convenons de sauver ce qui reste de la patrie, soit nous nous rendons à des scénarios de liquidation et de perte au milieu des cendres de la guerre.